226、申屠往事,人间正道是沧桑(1 / 3)

只是关于储物袋和红玉戒指里面所藏的东西,卫图就知道的不甚清晰了。

毕竟他这次灭杀鬼婴,靠的更多是金紫命格的威力,并没有将鬼婴完全吞噬。

当然,这也是一件好事。

蛇吞象,固然可行,但更大的几率,是把蛇撑死。

申屠上人的记忆,太过庞大了,少说也有上千年,根本不是卫图这个修道二百年的修士,能够承受住的。

到时候,卫图是自己,还是申屠上人,就未待可知了。

而且,卫图也不想,自己脑海中,有其他陌生修士的太多记忆。

翻了一会申屠上人的尸骨,卫图在申屠上人的道袍里面,肋骨附近,找到了一个红色储物袋。

“自毁禁制,看来那鬼婴没有欺骗我。若我不答应约定,在它死后,这储物袋就会自行毁灭了。”卫图拿到储物袋后,立刻在储物袋的表面,发现了大量禁制的存在。

而这些禁制的作用,唯有一条,便是摧毁储物袋。

练气境,卫图与耿文一战时,耿文便因不敌卫图,在临死前,摧毁了自己的储物袋。

只是,因为耿文的实力不足,难以完全摧毁储物袋,其储物袋内的玉简,留存了下来。

而元婴修士则不同。

卫图可以肯定,鬼婴即使处于劣势的情况下,亦有机会,去引爆留在储物袋上的禁制,摧毁储物袋。

其未如此做,便是在开战前,与他的约定所致了。

“这个鬼婴,倒是守信。不过他就愿枯坐在此,不去外界夺舍他人?”卫图心生疑惑。

不过很快,储物袋内,一块泛黄的玉简,解答了卫图的疑惑。

这枚玉简是申屠上人留下的,关于他一生之事的记载。

从出生到死亡,从练气境到修炼到元婴境,过程中发生的一切,都事无巨细的记录了下来。

见到这玉简,卫图也不再因未能得到鬼婴的全部记忆,而有少许的遗憾之心了。

看完玉简内容后。

卫图明白了“申屠上人”行事古怪的所有原因了。

之所以鬼婴不去外界,夺舍其他修士,那是因为申屠上人在临死之前,便于石窟内设下了元婴级别的禁制,防止鬼婴出去害人。

鬼婴,是申屠上人,而又不是申屠上人。

如鬼婴自己所述。

七百年前,申屠上人就已经寿尽而陨了。

留下的“鬼婴”,只是申屠上人自己不甘陨落,临死之前,以秘法炼制而出的一个鬼物。

封禁石窟。

而又将自己练为鬼物,用作夺舍之用。

申屠上人的行为,充满了矛盾。

不过,在看完申屠上人留下来的玉简后,卫图又对申屠上人的做法,多出了一些理解。

申屠上人姓夏,名聘臣,于三千多年前,出生在一个靖国的官宦家庭。

不过夏聘臣从小不喜欢念儒书,喜欢游历大江大湖,在十七岁那年,留下了一封辞别信,便轻骑快马,腰佩长剑,当了一个游侠。

游侠当了数年时间,夏聘臣遇到了一个落难的修士后人,以侠义心肠帮助这修士后人数次后,修士后人赠给了夏聘臣一部修仙功法。

从此,夏聘臣走上了修仙之路。

只不过,夏聘臣的修仙之路,走的并不顺利。他资质普通,只是下品灵根,一辈子几无筑基希望。

为了购买筑基丹药,夏聘臣前往妖狼山脉,当了一个捉刀人。

许是年少时在江湖的打拼,夏聘臣的武艺不错,灵武合一,在妖狼山脉内,迅速攒够了购买“凝基丹”的灵石。

一百零七岁后,夏聘臣成功筑基,成为筑基真人。

筑基后,夏聘臣与一出身筑基家族的女修结为道侣。这筑基家族世代乃是一符师家族。

近水楼台先得月。

于是乎,夏聘臣在筑基阶段,转为了一名符修。

但夏聘臣的符道资质,和他的修行资质一样,都不突出。

按理说,筑基境,基本上是夏聘臣道途上的终点了。

但在夏聘臣二百三十一岁的时候,他无意间碰到了一个魔修,将其斩杀后,得知了“太虚境”的存在。

这个魔修,是石魔宗的一个嫡系传人。只是可惜,石魔宗早已覆灭,此魔修纵使是嫡系传人,但修为也只是筑基层次。

知道太虚境后。

夏聘臣立刻动身,前往郑国铜壶山,探索这石魔宗的传承之地。

和韦泰等筑基魔修一样,夏聘臣顺利进入太虚境。

不过和“韦泰”等人不同,因为有石魔宗嫡系传人身上的“太虚石”,夏聘臣即便在太虚境内,遭遇了危机,也能全身而退,借“太虚石”传送而出。

因此,凭靠“太虚境”这处秘地,夏聘臣很快