一年。种田的因交不起地租而沦为地主家奴；城市小作坊因为原材料不断上涨，导致维系艰难，揭不开锅的国人到处可见。

饿倒在街头巷尾的乞丐，走三步就见一个。

衣衫褴褛，已经成为国人贫穷的象征。朱门酒肉臭路有冻死骨的年代，无论在哪一个朝代，挥之不去。有的人靠卖艺，有的人靠种地。这些，都是上等人。那些没有土地，靠给地主打长工的人家，几乎是在半饱半饥中度过余生。

暗八门，正是在这种环境下得到滋生。

因为，军阀混战，官府恃强凌弱，哪里顾得上社会上的形形色色，妖魔鬼怪危害人间。

于是乎，土匪强盗横行，江湖骗子猖獗。马占奎得理不饶人，他在派往乌金荡去的人，被接生婆在钱行小街劫煞之后，不去追究根源，反倒肯定马书奎已经不在人世。归咎于马家荡的老孙家，那是天经地义。

冤有头债有主，马占奎只能把对付马家荡的老孙家，作为自己暂时性奋斗目标。

华夏儿女，总喜欢内耗，是自古以来的传统恶习。人心涣散。瞄准自尊心，凝聚心以家庭、家族为单位，不像现在，以极度自私自利个人主义放在第一位。内斗，内耗，内杀已经成为这个民族的顽固不化的孽根。

唉，要说马占奎对孙家大院有误解，那是孙雨晴没杀马书奎之前。

现在，马占奎虽然不知道前因后果，但马书奎之死定义在孙雨晴身上，不能说是马占奎武断和罔顾事实。孙雨晴带人单凭乌金荡的芦苇滩，这一点毫无疑问。所以，马占奎将马书奎之死拴在孙雨晴的头上，他并不怨。

说来说去，都是交通闭塞，消息不灵通惹的祸。

夷陵镇，历史记载，这里是一个从北方过渡江南的著名古镇。

盐阜地区，夷陵镇是个人杰地灵，人才济济的地方。

据历史记载，文武状元夷陵镇每三年出现一位。

地大物博，一马平川。

这里没有高山，没有丘陵。到处是沼泽地，距黄海之滨不过区区百里。从夷陵镇出发，一直向东一百多公里，便是一眼望不到边的浩瀚黄海。农林牧副渔，这里全面发展。美中不足的地方，是这里没什么稀缺资源。

矿物质，至少那一会没人发现。

除了孙国强在建国初期，从美国联系姐姐购买钻井设备，为的是孙家老宅的那些传说，得到验证。不想，中途美专家反悔，认为那是一件没有价值的探索。所以，一个月孙家大院，包括夷陵镇附近的矿物质资源钻探结果，没有得出任何结论，草草了事！

有一年，有人在国外杂志上，刊登了有关于夷陵镇附近的马家荡地下，有石油分布的论文。这篇论文的作者，正是随孙国俊姐姐来马家荡的那位同学专家。他的论文不但记载了来马家荡的整个过程，对来自马家荡直西五十公里的朱桥镇的地下食盐矿产，也做出精准标志。

只是，在那个年代，没有人关心国外杂志上刊登的那些信息。

因此，生活在夷陵镇附近的周围十里八乡，大多是以农工商为主，其中，农业人口占大多数。

住在乡下的，围绕大河边建房成家立业的种田人，几乎在每一个村庄都能看到。

对夷陵镇来说，和马家荡一样，因为是集贸市场，种田人和农工商贸易，都要在集贸市场进行交易。所以，种田人的世代繁衍，带动了集贸市场的繁荣茂盛。夷陵镇，是马家荡之外的最大的集贸市场。每逢初一，十五，便是夷陵镇逢集时刻。

逢集当天，夷陵镇集贸市场什么人都集结在这里，不约而同。

有做生意买卖的，也有购买日常生活日用品的。

街市打铁的铁匠生意，年年火爆原因很简单，那是因为开垦种地的人居多。锄头铁锹，犁耙风车，所有用具，都将在夷陵镇的集贸市场交易。粮食买卖，牲畜交易市场，夷陵镇是一应俱全。武术杂技，淮剧世家，说书弹唱，茶馆饭店旅社，夷陵镇门市挨着门市。

开行的拿行用；开旅馆的，拿住宿费；剃头洗澡的人，拿出剃头洗澡费用。

汤年糕，冰糖藕粉粥，早餐用的大饼油条，夷陵镇饭店旅馆小吃，色香味俱全。

王侯将相，看上夷陵镇这块风水宝地不计其数。

也有从四面八方慕名而来的定居北方移民，有的是逃荒逃到这里；有的则是因为举家迁移，来到夷陵镇定居。在夷陵镇，各具特色，带有华夏各地风土人情的服饰，嫁妆，点心，名吃，自然形成多元化的集贸市场。

包括众多有手艺人组成的小作坊，绣花织布，养蚕抽丝，绫罗绸缎，布庄当铺......

也有大户人家的染浆仿，酿酒窖藏，布料加工的小裁缝铺，木匠作坊，榨油坊，粮食加工厂等等，农业为基础，带动手工艺作坊层出不穷。夷陵镇，远近闻名。工农业产值，居高不下，成为苏北地区纳税大户。

对上，夷陵镇名气响当当；对下