爷爷在老者的身上搜寻了一会儿，找到了一个布袋子，打开一看，里面装着一些符咒和铜钱。爷爷脸色一喜，将布袋收好，然后对我说：“这些东西应该能帮我们对付那只厉鬼。”

我说：“这不就是一些普通的黄符吗？还有些铜钱，我们不也有吗？”

爷爷说：“你看这布袋子上是什么图案，这是五岳真形图，据传是汉末魏晋之际，道教前辈绘制的一种特殊山岳图，在道教中用以“辟兵凶逆”，为符箓之最古者。

在泰山岱庙、华山峪口、嵩山中岳庙、恒山崇灵门和西安碑林等处，都刻有《五岳真形图》。

在《太平广记》卷三《汉武帝内传》中记述了《五岳真形图》的来历：“﹝武帝﹞问：‘此书是仙灵之方耶？不审其目，可得瞻盼否？’王母出以示之曰：‘此五岳真形图也……诸仙佩之，皆如传章；道士执之，经行山川，百神群灵，尊奉亲迎。’”

晋葛洪《抱朴子·遐览》：“道书之重者，莫过于三皇文，五岳真形图也。古人仙官至人尊秘此道，非有仙名者不可授也。”

《抱扑子》：“凡修道之士栖隐山谷，须得五岳真形图佩之。其山中鬼魅精灵、虫虎妖怪，一切毒物，莫能近矣。”

从这些古书的记载可以看出，《五岳真形图》神乎其神，更有人称其是无字天书，是成仙得道之人才能拥有的上古神器！

五岳，指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《五岳真形图》源于中国古代对山川的祭祀崇拜，依附金、木、水、火、土五行思想而成形。所谓五岳真形，即五岳的山水之象，其形势“盘曲回转，高下参差，长短卷舒，波流似于奋笔，锋芒畅乎岭崿”。

《五岳真形图》源自一种由高山绝顶向下俯视的鸟瞰图，或者说是山岳平面图。后代通行的《五岳真形图》，往往完全脱离实际地理形势，只是标绘为一种图形、符箓符号，含有护符成分在内，已无地形图之作用。

传说身居深山老林的修道之人佩戴五岳真形图，山中的妖魔鬼怪等邪物就不敢靠近；寻常之人佩戴五岳真形图，横渡江河、探险丛林、徒步洞穴等，可获得神灵庇佑，一切魑魅魍魉等都会全部隐遁，不能现身加害。民间百姓也将五岳图裱成图画，悬挂在家中，也可以起到镇邪祛灾的作用。

再说这黄符，别看不起眼，这可是正宗的离火符。施术者可以通过其凝聚离火之力，离火可不是一般的火，离火即可以是阴火，又可以是阳火，道家讲究相生相克，相辅相成，它就是最好的典范，它对普通人可以洗髓伐筋，对于鬼物则可以净化污秽，这是不可多得的好东西。

这老道绝对出自正宗道派，你看这些个铜钱表面镀金，是经过特殊加持的，非凡品可比。”

说完这些，爷爷神情有些黯然，我忙问：“爷爷你怎么了？”爷爷抬头看着外面说：“恐怕我们也走不掉了，那个神秘人能杀得了这位前辈的可不是一般的角色，虽说是偷袭，但是能在这么短时间杀掉这位老道，至少也是阴帅级别，甚至是十殿阎罗王之一！”